quarta-feira, 17 de abril de 2013

PAIS E FILHOS NO REINO DE DEUS

Estudo extraído do livro “Pais e Filhos no Reino de Deus”, de Miles Monroe.

  • Assim como o Senhor criou Adão e Eva à sua própria imagem, os filhos deles deveriam possuir a imagem de seus pais. – Gn 1.26:28
  • Fomos criados para parecermos com Deus: pensarmos como Ele, carregarmos suas características peculiares.
  • O principal intuito dos pais deve ser o de querer que o filho se pareça com eles próprios – compartilhando os mesmos valores, agindo com os mesmos princípios de conduta e carregando as mesmas características.
  • Não devemos viver de uma maneira e dizer aos nossos filhos que vivam de outra. – Pv 20.11
  • O Senhor deseja que seus filhos carreguem a sua semelhança. – Rm 8.29,30
  • Cristo foi a verdadeira e perfeita representação de seu Pai. – Jo 14.9
  • Os filhos devem sentir Deus nos corações dos pais.
  • Ou você ensina seus filhos ou alguma outra pessoa irá fazê-lo e, a menos que você forneça a eles instruções corretas, provavelmente não gostará dos resultados. – Pv 22.15.
  • Pecar é essencialmente rebelar-se, o que está profundamente enraizado em nosso coração. Qualquer um que seja pai ou mãe sabe que essa rebeldia está no coração de suas crianças desde o nascimento – Pv 22.15
  • Cada um de nós reflete em nossas vidas ou em nossaS atitudes o caráter e o comportamento daqueles que nos influenciaram desde pequeninos.
  • Pais conscientes devem estar constantemente guardando e protegendo seus filhos de influências negativas em sua formação.
  • O objetivo de termos filhos é criar crianças que desfrutem um correto relacionamente com deus, indivíduos que estejam de acordo com as vontades do criador e desejem agradá-lo, pessoas que reflitam a sua natureza. - Pv 22-6.
  • Os pais têm o dever de educar os filhos de uma forma que aprendam amar a deus com todo o coração e ter uma vida consagrada.
  • O livro de provérbios é um excelente meio de informação para pais conscientes, porque grande parte dele foi escrito na perspectiva de um pai que dá sábios conselhos ao seu filho. – Pv 22.6
  • Nosso trabalho básico como pais é ensinar aos filhos a pensar, falar e viver corretamente – e assim mostrar-lhes o caminho certo na vida.
  • Afim de ensinar o caminho para nossas crianças, devemos conhecê-lo por nós mesmos.
  • Como conseguiremos instruir as crianças a confiar em deus sobre todas as coisas, se não mostrarmos essa confiança a eles em nossas própria vida.
  • Não há presente melhor nem herança maior que os pais possam transmitir aos seus filhos do que instruí-los no caminho do senhor para amá-lo com todo seu coração.
  • Educação correta beneficia os pais e as crianças. Os filhos são favorecidos pela instrução por que isso os prepara para a vida. E os pais, porque as crianças bem criadas e instruídas retribuem com bênçãos, honra e respeito tanto o pai como a mãe. – Ef 6.1-3
  • Aprender a ceder e obedecer aos seus pais na terra ensina as crianças a como fazer o mesmo com o seu pai do céu.
  • Controle: é o pré-requisito fundamental para a educação.
  • Todo professor sabe que não se consegue ensinar os alunos a não ser que haja controle na sala de aula. E o mesmo se aplica aos pais.
  • Os filhos, em determinadas ocasiões, podem criar obstáculos, mas seja firme.
  • Quando você cede, entrega o controle às crianças.
  • Crianças precisam de orientação paciente, disciplina consistente e limites claros e definidos.
  • Elas precisam sentir-se protegidas e seguras para crescerem livres do medo, da ansiedade e dos problemas psicológicos. – Pv 29.15
  • Filhos não se educam sozinhos. – Ef 6.4
  • Cumpra o que prometer aos seus filhos, desta forma eles acreditarão quando você mostrar que se deve dar importância as verdadeiras coisas da vida.
  • Discipline seu filho de forma justa e correta.
  • Evite favorecimentos. Este foi o erro de Jacó em relação a José.
  • Não deixe suas crianças por conta própria.
  • Estas são diretrizes fundamentais que os ajudarão a obter êxito como pais – Pv 29.17
  • Os filhos devem ser criados e educados com atenção. Caso contrário crescerão selvagens. A disciplina é uma parte indispensável deste processo.
  • É muito importante explicar a razão da punição aos filhos – Pv 22.15
  • Não deixe de corrigir seus filhos se quiser que eles se tornem responsáveis e sensíveis às boas influências.
  • O alimento mais importante que podemos fornecer aos nossos filhos é o alimento espiritual.
 Pr. Expedito José



terça-feira, 16 de abril de 2013

O ESPÍRITO SANTO É DEUS

O ESPÍRITO SANTO É DEUS

I. PERSONALIDADE DO ESPÍRITO

A) Provada por Suas Características:
1) Ele é inteligente (1Co 2.10,11). 2) Ele tem emoções (Ef 4.30).
3) Ele tem vontade ( 1Co 12.11).
B) Provada por Sua Obras: 1) Ele ensina (Jo 14.26). 2) Ele guia (Rm 8.14).
3) Ele comissiona (At 13.4). 4) Ele dá ordens a homens ( At 8.29).
5) Ele age no homem (Gn 6.3).  6) Ele intercede (Rm 8.26). 7)
7) Ele fala (Jo 15.26; 2Pe 1.21).
C) Provada pelo que Lhe é Atribuído: 1) Ele pode ser obedecido (At 10.19-21). 2) Pode-se mentir a Ele (At 5.3).
3) Ele pode ser resistido (At 7.51). 4) Ele pode ser reverenciado (Sl 51.11).
5) Pode-se blasfemar contra Ele (Mt 12.31). 6) Ele pode ser entristecido (Ef 4.30).
7) Ele pode ser ultrajado (Hb 10.29).

II. A DIVINDADE DO ESPÍRITO

A) Provada pelos Seus Nomes:
1) Nomes que relacionam o Espírito em pé de igualdade às demais Pessoas da Trindade (1Co 6.11).
2) Nomes que O apresentam realizando obras que somente Deus pode fazer (Rm 8.15; Jo 14.16)
B) Provada por Suas Características: O Espírito possui atributos divinos:
1) Onisciência   (1Co 2.10,11). 2) Onipresença (Sl 139.7).
3) Onipotência (Gn 1.2). 4) Verdade (1Jo 5.6).      
5) Santidade (Lc 11.13). 6) Vida (Rm 8.2).
7) Sabedoria (Is 40.13).

C) Provada por Suas Obras: Ao Espírito são atribuídas obras que somente Deus pode realizar.
1) Criação (Gn 1.2). 2) Inspiração (2Pe 1.21).
3) Gerar a Cristo em Sua encarnação (Lc 1.35).   4) Convencer o homem (Jo 16.8).
5) Regenerar o homem (Jo 3.5,6). 6) Consolar  (Jo 14.16).    
7) Interceder (Rm 8.26,27). 8) Santificar (2Ts 2.13).

D) Provada por Sua Associação em pé de igualdade: Com as demais Pessoas da Trindade (At 5.3,4; Mt 28.19; 2Co 13.13)


III. A PROCESSÃO (procedência)  DO ESPÍRITO

A) Definição:
Processão é uma palavra que tenta descrever o eterno relacionamento entre o Espírito e as outras duas Pessoas da Trindade. Ele procedeu eternamente do Pai e do Filho sem que isso dividisse ou alterasse, de algum modo, a natureza de Deus. João 15.26 afirma expressamente que o Espírito procede do Pai, ao passo que a idéia de Sua processão do Filho vem de versículos como Gálatas 4.6, Rm 8.9 e Jo 16.7.
IV. TIPOS E ILUSTRAÇÕES DO ESPÍRITOVestimenta ( Lc 24.49); Pomba (Mt 3.16; Mc 1.10; Lc 3.22; Jo 1.32)
Penhor (2Co 1.22; 5.5; Ef 1.14); Fogo (At 2.3)
Óleo (Lc 4.18; At 10.38; 2Co 1.21; 1Jo 2.20);Selo (2Co 1.22; Ef 1.13; 4.30)
Servo ( Gn 24); Água (Jo 4.14; 7.38,39)
Vento (Jo 3.8; At 2.1,2)


V. OBRA DO ESPÍRITO NO ANTIGO TESTAMENTO
A) Na Criação:
O Espírito deu à criação:
1) Vida (Sl 104.30; Jó 33.4). 2) Ordem (Is 40.12; Jó 26.13).
3) Beleza ( Sl 33.6; Jó 26.13). 4) Preservação (Sl 104.30).


VI. A OBRA DO ESPÍRITO NA REVELAÇÃO E INSPIRAÇÃO

1) Revelação significa o desvendamento de algo que era previamente encoberto ou desconhecido. A revelação diz respeito ao material (i.e., o que).
2) Inspiração é o processo divino de supervisão dos autores humanos da Bíblia, de modo que, usando suas próprias personalidades e estilos, compuseram e registraram sem erro as palavras de Deus pra Sua revelação ao homem nos manuscritos originais (os autógrafos). A inspiração diz respeito ao modo (i.e., o como).
B) O Autor da Revelação É o Espírito Santo: A passagem mais específica é 2 Pedro 1.21  (cf. 2Sm 23.2; Ez 2.2; Mq 3.8; Mt 22.43; At 1.16; 4.25)
C) Os Meios da Revelação: O Espírito usou: 1) A palavra falada (Ex 19.9).; 2) Sonhos (Gn 20; 31).
3) Visões (Is 6.1).; 4) A Palavra escrita (Jo 14.26; 1Co 2.13); 5) Cristo
D) O Autor da Inspiração É o Espírito Santo: 1) Do Antigo Testamento (2Sm 23.2,3; 2Tm 3.16; Mc 12.36;  At 1.16; 28.25; Hb 3.7; 10.15,16).
2) Do Novo Testamento. A) A inspiração do Novo Testamento foi pré-autenticada por Cristo (Jo 14.26).
B) Ela é afirmada pelos autores do Novo Testamento (1Co 14.37; Gl 1.7,8; 1Ts 4.2,15;  2Ts 3.6,12,14).
C) Ela é atestada mutuamente pelos apóstolos (1Tm 5.18; 2Pe 3.16).

VII. A OBRA DO ESPÍRITO NA VIDA DE CRISTO
A) Em Seu Nascimento Virginal:
O Espírito Santo realizou a concepção no útero de Maria   (Lc 1.35).B) Em Sua Vida: 1) Cristo foi ungido pelo Espírito (Lc 4.18; At 10.38). Essa unção ocorreu em Seu batismo, mas não é idêntica ao batismo (Jo 1.32). Essa unção significa capacitação para o serviço; 2) Cristo foi cheio do Espírito (Lc 4.1).; 3) Cristo foi selado com o Espírito (Jo 6.27) ; 4) Cristo foi guiado pelo Espírito (Lc 4.1); 5) Cristo foi capacitado pelo Espírito     (Mt 12.28).C) Em Sua Morte: (Cf. Hb 9.14; alguns citam também Rm 1.4)D)Em Sua Ressurreição: (1Pe 3.18, possivelmente.)

VIII. A OBRA DO ESPÍRITO NA SALVAÇÃO

A) Convencimento:
(Jo 16.8-11)
1) Definição: Convencer (Jo 16.8) significa esclarecer a verdade do evangelho perante a pessoa não salva, de modo que seja reconhecida como verdade, quer a pessoa receba ou não a cristo como seu Salvador.
a) Do pecado. O estado pecaminoso do homem se deve à sua incredulidade.
B) Da Justiça. O homem é convencido da justiça de Cristo porque Ele ressurgiu e ascendeu à direita do Pai.
C) Do juízo. O Espírito convence sobre o juízo vindouro porque satanás (o maior inimigo) já foi julgado.
B) Regeneração: (Tt 3.5)
1) É O ato divino de geração espiritual, pelo qual Ele comunica vida eterna e nova natureza. 2) Meio: É a obra de Deus, particularmente do Espírito  (Jo 3.3-7; Tt 3.5). A fé é o requisito humano em presença do qual o Espírito regenera, e a Palavra de Deus fornece o conteúdo cognitivo da fé.
3) Características: a) É um ato instantâneo, não um processo (embora seus antecedentes e conseqüências possam ser processos).
b) É não-experimental (não se deriva ou baseia em experiência, embora seja seguida das experiências comuns à vida cristã).
4) Conseqüências: a) Uma nova natureza (2Co 5.17)   
b) Uma nova vida ( 1Jo 2.29).

C) Habitação: ( 1Co 6.19).
1) As pessoas habitadas: Todos os verdadeiros crentes, porque:   
a) Mesmos crentes em pecado desfrutam da habitação (1Co 6.19)
b) O Espírito é um dom ( Rm 5.5)
c) A ausência do Espírito é prova da condição de não-salvo (Rm 8.9).                   
2) A Permanência da habitação: Os crentes podem perder a plenitude do Espírito, mas não a Sua habitação (Jo 14.16).
3) Problemas com a habitação: a) A obediência é uma condição  (At 5.32)? Sim, mas a obediência à fé cristã (At 6.7; Rm 1.5)
b) Algumas pessoas não foram apenas temporariamente habitadas? Sim, mas apenas antes do dia de Pentecostes (1Sm 16.14)
c) Qual a relação entre a unção e a habitação? Elas ocorrem ao mesmo tempo, mas com propósitos diferentes: a habitação é a presença de Deus na vida do crente, ao passo que a unção o capacita a ser ensinado pelo Espírito (1Jo 2.20,27).


IX. OS DONS DO ESPÍRITO
A) Definição:
Um dom espiritual é uma capacidade dada por Deus ao crente para desempenho de um serviço. Não é um lugar de serviço, nem um ministério para um grupo etário especifico, nem um procedimento.
B) Distribuição:1) Fonte: O Espírito ( 1Co 12.11)
2) Extensão: Todo crente tem pelo menos um, mas não todos (1Pe 4.10).
3) Tempo: Cada geração pode ou não ter todos os dons. Alguns dons foram concedidos para o estabelecimento, a fundação da Igreja (Ef 2.20)
C) Desenvolvimento: Essas capacidades podem e devem ser desenvolvidas por quem as tem.
D) Descrição: Listas de dons se encontram em Rm 12.6-8; 1Co 12.8-10, 28-30; Ef 4.11


X. A PLENITUDE DO ESPÍRITO
A) Definição:
Ter a plenitude do Espírito, ou ser cheio do Espírito, significa ser controlado pelo Espírito (Ef 5.18)
B) Características: 1) A plenitude do Espírito é uma ordem pra o crente (Ef 5.18, o verbo é um imperativo); 2) A plenitude é passível de repetição (At 2.4; 4.31); 3) A plenitude do Espírito produz semelhança a Cristo ( Gl 5.22,23)
C) Condições para Estar Cheio do Espírito: 1) Uma vida dedicada (consagrada): A submissão ao controle do Espírito, embora ordenada, é voluntária e exige atos de dedicação. Isto inclui dois aspectos: Dedicação Inicial (Rm 12.1,2) e a Dedicação Continua da Vida (Rm 8.14). 
2) Uma Vida Vitoriosa: Vitória diária sobre o pecado no cotidiano é uma necessidade para esse controle do Espírito (Ef 4.30). Isto significa reagir corretamente à luz da Palavra à medida que esta é revelada (1Jo 1.7)
3) Uma Vida de Dependência: Este é o significado de “andar no Espírito” (Gl 5.16).
D) Conseqüências: Ser cheio o controlado pelo Espírito significa: 1) Um caráter semelhante ao de Cristo ( Gl 5.22,23) ; 2) Adoração e Louvor (Ef 5.18-20); 3) Submissão (Ef 5.21) ; 4) Serviço (Jo 7.37-39)


XI. OUTROS MINISTÉRIOS DO ESPÍRITOEnsino: Jo 16.12-15; Orientação: Rm 8.14; Convicção: Rm 8.16; Intercessão: Rm; 8.26; Ef 6.18